講述者
  厲華,生於1953年,文博研究員,央視百家講壇《信仰的力量》主講人。連續當選為中共十六大、十七大代表,曾先後擔任重慶歌樂山烈士陵園管理處負責人、重慶紅岩革命紀念館館長、重慶市文廣局副局長、重慶紅岩聯線文化發展管理中心主任、中國民主黨派歷史陳列館館長。
  現為重慶政協學習及文史委員會副主任、重慶紅岩精神研究會副會長。
  重慶晨報記者 蔣艷 報道
  9月30日是我國第一個烈士紀念日。
  “國家設立烈士紀念日,是一個凝聚民族心,增強國家意識的行動。”重慶紅岩精神研究會副會長厲華說。
  厲華一生都在收集關於紅岩志士的史料,寫成了多本書籍,並從2011年開始,耗時三年多時間寫成《厲華說紅岩——解讀獄中八條》,共有40多萬字。昨日,重慶晨報記者專訪厲華,為讀者講述“紅岩烈士”的故事。
  一份塵封多年的報告
  1992年,時任重慶市委黨史辦副主任的胡康民,交給厲華一疊資料,就是這份塵封多年的珍貴史料,解開了很多《紅岩》的未解之謎。
  資料里,有當年白公館、渣滓洞每間牢房關押人員的名單;有當年殉難者名單;有烈士評定的原始資料;還有一些脫險志士寫的書信。其中最重要的就是《紅岩》作者之一羅廣斌寫的《關於重慶組織破壞經過和獄中情形的報告》(下稱《報告》)。
  羅廣斌是那個年代地下黨員幸存下來的代表。厲華就是以羅廣斌提交的這份《報告》為線索,寫成了“解讀獄中八條”。報告原件共15頁,包括七個部分,分別是:一、案情發展;二、叛徒群像;三、獄中情形;四、脫險人物;五、六部分缺失;七、獄中意見;後來又發現了一份羅廣斌寫的“自我檢討”。這就是“獄中八條”的由來。
  為什麼“獄中八條”會缺失兩部分?厲華說,在羅廣斌的“自我檢討”里,專門記錄了“特務罪行”和“烈士典型”,這應該就是缺失的兩部分。因此判斷“特務罪行”可能當時被公安機關拿去用於抓捕特務,“烈士典型”則可能被歸檔到烈士資格評定的卷宗里了。
  叛徒群像寫進獄中八條
  “獄中八條”有一個部分寫“叛徒群像”,正是這些叛徒,讓很多革命志士身陷囹圄。
  厲華介紹,川東地下黨有十幾個叛徒,他們都有一個共同的特點:對黨的紀律不以為然。第一個叛徒任達哉,1946年重新恢復黨籍時,沒有如實談出自己在執行黨的“隱蔽精幹、長期埋伏”時,為獲得生活來源參加軍統情報通訊員的經歷。
  劉國定貪戀城市工作,不服從黨組織調到基層工作的命令,被捕後苟且偷生。叛徒塗孝文,面對黨組織被破壞,不執行立即轉移的要求,被特務給逮住。叛徒冉益智在私底下曾經對人說,“共產黨員在群眾中起領導作用,以身作則的態度是裝出來給群眾看的。”
  追悼會和聯歡會都是鬥爭
  白公館、渣滓洞因為《紅岩》有非常高的知名度,每年參觀的游客絡繹不絕。厲華說,羅廣斌的報告第三部分“獄中情形”,記錄了發生在獄中的真實故事。
  羅廣斌在報告中記錄了發生在渣滓洞監獄的最大一次獄中鬥爭——追悼會。合川人龍光章是新四軍漢江獨立旅戰士,1946年8月在湖北房縣突圍戰鬥中負傷被俘。1948年12月,龍光章因生病拖了幾個月無人治療,最終死亡。羅廣斌這樣描述:“他死了,牢里空氣很沉重。”獄中發動絕食,要求開追悼會,最後獄方讓了步,買了棺木、火炮。難友寫了很多草紙做的輓聯,扎制了很多黑紗。
  渣滓洞監獄還發生過另一次大規模的鬥爭,就是春節聯歡會。難友們在牢房門口貼上用草紙做的春聯。歌樂山下悟道,渣滓洞中參禪”,橫批“極樂世界”。
  獄中鬥智三原則
  “革命志士在獄中鬥智鬥勇,積累了很多鬥爭經驗。”厲華在“解讀獄中八條”時,為記者講述了當時紅岩革命者的智慧。
  革命者被捕後,並非什麼都不說,也不是打死也不說,關鍵看怎麼說,怎麼能自圓其說而爭取被釋放。
  應付特務審訊,地下黨採取了“說大不說小”(即說一些最大的領導,敵人無法抓)、“說遠不說近”(當地的絕對不說,說外地很遠的,或說些不著邊際的)、“說死不說活”(只說過去很久,現在已經犧牲的)的辦法與特務鬥爭。
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  變賣婚戒為獄友治病
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  “烈士典型”里,有很多大家不熟悉的烈士,雷震、華健、齊亮、苟悅彬、鄧致久……厲華給記者講述了這些烈士鮮為人知的故事。
  1937年加入中國共產黨的萬縣縣委書記雷震,1948年6月被捕關押於渣滓洞。黃茂才是渣滓洞被爭取過來的一個看守,也是獄內外黨組織聯絡的一個重要人物。雷震請求他變賣自己的結婚戒指,並買回藥品,為獄中難友治病。1949年10月28日,雷震犧牲於大坪刑場。
  苟悅彬是第21兵工廠地下黨組織骨幹人員,當他傳閱《挺進報》時被特務發現。但為了保全黨組織,堅持一個人承擔全部責任,最後死於“11·27”大屠殺。
  齊亮殉難時年僅27歲,他於1948年與妻子在春熙路雙雙被捕。當特務給他兩條路,“一條是自新,一條是長期監禁”,齊亮回答很乾脆,“我選擇後面一條。”後來,犧牲於電臺嵐埡刑場。  (原標題:“獄中八條”揭開鮮為人知的獄中故事 )
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